天下人皆知，三国时期的关羽关云长是不折不扣的忠义之士，关羽之英名路人皆知，那么大家知道吗，三国时期除下关羽之外，还有一个人忠义品质不在关羽之下，关羽留下历史传说太多太广，后事的文人是不是厚此薄彼，对这个人太刻薄了，而对关羽文笔过多赞誉了，对此人却一带而过啊！其实在中国历史上三国时期，是一个乱世时代，也是一个人才辈出的年代，时事造英雄，其实时事也造奸雄，同时又是一段风云跌宕扑朔迷离的历史，既然英雄辈出年代，想必又在演绎一段段扣人心弦且引人入胜的故事在里面，自古以来，上至帝王将相，还是平民百姓，关于三国演义都是为人所津津乐道的话题选项。所谓的三国，就是，魏，蜀，吴之间无非勾心斗角军阀混战，争权夺利。
有人就有事情发生，有人的地方，就会出现纷争。无非围绕曹刘孙三大军阀势力利益争夺，最后形成三足鼎立状态。悠悠历史，所有的荣华富贵都如过眼云烟，天道轮回，皆有因为所以，一切自有定数，没有后果之因，哪有前因之局。真是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，古今多少事，皆付笑谈中。乱世出英雄，当然乱世更出忠义之士，说忠义之士，一般人肯定就会想到三国时期第一义士，关羽，关于关羽留下的故事不胜枚举，在以前不管是官场，还是什么三教九流组织，还是什么拜把子兄弟，都以关羽的义气为标榜，美其名曰重义气，在中国，特别是在中国的民间各地或者世界各地有华人的地方，都以纪念关羽为雕塑的关公庙。在罗贯中写的三国演义中的所描述关羽形象，可以说极笔赞誉，不吝词语，关羽的确有过人之处重情重义，义薄云天，他在刘备兵败后，和刘备走散，千里走单骑，在一场战事中，失利被曹操俘虏，操念其忠义，不忍杀之，许以高官厚禄，金钱美女，关羽不为所动，即使曹操礼之甚厚，关羽嗤之以鼻，换之别人早已委身求全，吾知公待我不薄，仍不背主求荣，足见其忠义可嘉。
人们往往只记关羽之义，而忽略曹操求贤若渴之情，这是有失偏颇。其实在三国志并没有如何细述关羽如何忠义，一带而过，没有细述。当时在三国演义描述极为详细。故事比较故事，不能代表现实，其实三国演义所描述的是形象写法，历史，文学，民间，小说中关羽，还有缺点恃才傲物，目空一切，最后由于其傲慢最终兵败于临沮（今湖北省襄樊市南漳县）。人最终要为自己的行为所买单，而且所付出代价极其沉重的。说了这么多，关于关羽的故事，其实在三国众多的义士之中，还有一位忠义之士，比起关羽有过之而无不及，那么他是谁了，他就是曹操救命恩人:陈宫。如果说关羽对朋友的重是的“忠“的，那么陈宫忠绝对是“义”。
关羽表现在朋友的忠，对主人的忠，而陈宫表现在义方便，曹操行刺董卓失败后，路经中牟被擒，遇县令陈宫，陈宫深知被擒之人是曹操，陈宫知其操替天行道，念其义举而救之，其后弃官随操而去，这就是“义”。后逃跑途中，见曹操滥杀吕伯奢一家，恩将仇报，见曹操阴险毒辣狡诈无比，顿生弃曹操而去之意，鄙视之心不觉产生。然曹操还大言不惭对陈宫说:宁教我负天下人，休叫天下人负我，卑鄙之言。后陈宫欲背后杀曹操，陈宫自语:吾为国家社稷和他到此，杀之不“义”，此为二义也，后弃操而去，后投吕布麾下，再后来，奉先兵败，二人被俘虏。吕布因为三姓家奴反复无常且不忠不义而被曹操枭首，悬于城门之口，布死前，百般求饶，被陈宫大声怒喝他，生何惧死何欢，大丈夫顶天立地。曹操念昔日救命之恩，不忍将陈宫杀之，陈宫虽然被俘，然不背叛其主吕布宁死不屈让人敬佩。此为三义也！
陈宫救过曹操之命，本可活命，本可享受荣华富贵，功名利禄可以对卑躬屈膝者者有诱惑，，然对于忠义之士陈宫来说可不屑一顾，面对生死所表现出大义凛然，无所畏惧，不得不让人心生敬意！所以三国演义中关羽所表现的是“忠“，同样作为英雄陈宫所表现的是“义”，三国演义中过多表现出关羽忠义方面，介绍陈宫这方便却不多，其实是有失公允的！历史总是惊人的相似，然而上天却如此地弄人，一代忠义之士，却殒命在自已所秉承忠义之中，结局令人唏嘘不已，下场让人情有不堪。