三国辟谣张飞能文善画还是个小白脸难以服众

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“身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。”张飞影视形象这是《三国演义》中罗贯中对张飞的经典描述,历年以来大众心中的张飞也是上图中这种“黑粗硬”的形象。而陈寿的《三国志》里记载,对张飞的描述是“雄壮威猛”,与演义里差别不大。但是近年来,出现一种反向说法,并广为流传开来。这种说法便是认为张飞的形象并不是五大三粗,而是一个儒雅的小白脸。本人也并不是一介武夫,还擅长书画,尤爱画美人图。笔者寻根问底的查了下这种说法的源头,基本出至以下几处:一、明代卓尔昌《画髓元诠》记载“张飞,喜画美人,善草书。”笔者于是分布查了下卓尔昌与《画髓元诠》的资料,发现相关的内容就形容上面张飞善画的一句话,无书籍具体内容。卓尔昌也无历史资料,只能根据书的刻印时间推测为明万历(约公元年左右)年间人。二、传说为张飞所作的诗词《真多山游记》,内容为“王方平采药此山,童子歌玉泸山涧雪,住宿方行。”王方平是道教神话人物,张飞生活的年代虽已有道教早期组织,但上不了台面。比如黄巾军就信奉太平道,张飞早年就是跟着刘备镇压黄巾军。而王方平此人,最早出处在东晋道教学者葛洪所著的志怪小说《神仙传》,《真多山游记》的文体内容,也是宋朝之后才有的。三、明代杨慎《丹铅总录》中记载,当时张飞大败张郃,一时兴起在八蒙山石壁上刻《立马铭》。然原铭文早已不见,如今流传下来的《立马铭》拓本至少有三种不同的笔法,均是清代以后流传下来的,当是清人伪作。同时笔者索查其他资料,基本发现一个规律,所有指向张飞能文善画的证据均基本是明代以后才出现的。在明朝之前的重要类别书籍如《历代名画记》、《墨薮》、《宣和书谱》、《书小史》、《图绘寳鉴》、《采古来能书人名》、《书品》、《文字志》、《书断》、《述书赋》、《法书要录》、《书史会要》等等,均未有张飞善书画的记载,更别说流传下来的书画作品。可以说,明朝人给历史开了一个玩笑,张飞的儒雅化完全是明朝人的功劳。而如今的很多人却当了真。


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