《古城会》也是脍炙人口的故事，传统京剧《千里走单骑》，就包括《挑袍》《过五关》和《古城会》三折，在舞台上久演不衰。《三国演义》第二十八回《斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义》，讲的就是这个故事，是在《平话》的基础上改编的。梗概是：关羽保护二嫂向汝南进发，行了数日，走到了张飞所盘踞的古城。
原来刘备在徐州被曹操打败，和关羽张飞失散之后，刘备北投袁绍，关羽在下邳被曹操俘获，张飞则跑到芒砀山去了。后来来到古城，逐去县官，夺了县印，占住城池，权且安身。关羽听说张飞在古城，便令孙乾先人城通报，教来迎接二嫂。不料张飞以为关羽已经投降了曹操，现在是来赚城的。
关羽剧照随即披挂上马，出城来战关羽。关羽和二嫂、孙乾等百般解释，张飞只是不听。恰值这时后面有兵马来到，看旗号正是曹军。来的是曹操的大将蔡阳。当初关羽在曹营之时，诸将对关羽都很敬服，只有蔡阳不服。关羽走后，蔡阳欲往追之，被曹操斥退。及至关羽在滑州地面的黄河渡口斩了蔡阳的外甥秦琪，蔡阳十分愤怒，又要求追赶关羽交战，曹操不肯，差他往汝南攻刘辟。在这里遇见关羽，便随后赶来。关羽说：“你看我斩此来将，以表我真心。”张飞答应助他三通鼓，一通鼓未尽，蔡阳的人头已落地，曹军败阵退走。张飞这才打消了怀疑，迎接关羽和二嫂人城。
关羽剧照次日，关羽与孙乾同往汝南去见刘备，恰值刘备到河北袁绍处去了。二人又赶至河北，与刘备共议脱身之计。刘备采纳了简雍的意见，对袁绍说愿到荆州去劝说刘表，共攻曹操。袁绍应允，刘备便和关羽、孙乾等共到古城，与张飞及二夫人会聚。然后往汝南驻扎，招兵买马，徐图进取。
刘备剧照我们在上面已经谈过，关羽是从官渡前线上投奔袁军而与刘备会见的。因而并没有千里走单骑、过五关、斩六将之事，当然也就没有古城会之事了。至于张飞，刘备在徐州被曹操击溃之后，他的下落如何，史书上没有更多的记载。从一些简短而笼统的记载中，我们可以看出这样一些线索曹操破吕布之后，刘备随曹操到许都，张飞也跟随同到许都，后来刘备脱离了曹操，先后依附袁绍和刘表，史书上并没有说他和刘备失散过，也没有说张飞逃入芒砀山和占据古城，看来他是一直跟随刘备的。所谓张飞占据古城，是没有史实根据的。
刘备剧照我国境内称为古城的地方很多，据说这个古城是在今河南确山县北，西北距驻马店18里。年商务印书馆出版的《中国古今地名大辞典》说“三国关羽保二夫人辞曹归刘时张飞驻古城，即此。”当然，这是根据《三国演义》和传说而附会的，并没有史实的根据。
关羽剧照斩蔡阳的是刘备
斩蔡阳，也被说成是关羽一生中很光彩的一件事在京剧《甘露寺》中，乔国老夸耀关羽时唱道：“在古城曾斩过老蔡阳的头。”但根据史书记载：斩蔡阳的不是关羽，而是刘备。刘备到汝南之后，曹操派遣曹仁率兵进攻，刘备战败，又回到袁绍军中。随即以南连荆州刘表为名，脱离了袁绍，又回到汝南，与黄巾军龚都等部会合。“众数万人。曹公遣蔡阳击之，为先主（刘备）所杀。”（《三国志先主传》）。《平话》和《三国演义》把斩蔡阳之事移植在关羽身上，而且又放在“古城会”的特定环境中，作为“兄弟释疑”的一个条件，艺术构思是很巧妙的，但却背离了史实。
刘备剧照蔡阳，史书上又写作蔡扬、蔡杨。关于他的事迹，史书上再没有其他记载。《三国演义》，上说他不服关羽，要求去追击，以及秦琪是他外甥等情节，都不见史书记载，属于艺术上的虚构。只因为说他挨了关羽一刀，“人头落在了古城边“，才在民间成为广为人知的“历史名人”了。这也是一种很有趣的文化现象。
参考资料：《三国》
参考资料：《三国志先主传》
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