评书是一门传统的曲艺艺术，传承至今已经许多年历史了，并且出现了许多的名家，也创排出了许多的优秀作品。
而提起当今京剧界的评书大师肯定会想到两位，一位是单田芳，一位是袁阔成。
单田芳大师有着“凡有井水处皆听单田芳”的美誉，这种评价是对于单老评书广度的一种赞誉，因为确实他的评书受众范围非常广，可以说是士农工商其中都有他的书迷，并且他的评书作品很多有上百部作品。
但是一直以来对于单田芳大师的评书水平存在质疑，那就是到底正宗不正宗，其实从评书的分类来说单老并不是正经评书门出身，按照一些人所属属于是“鼓书门”艺人，并且称其为“大鼓白”，这是有些偏激的，因为无论是评书门还是鼓书门的艺人都是评书艺人。
然而不得不说单田芳大师的评书中存在一些问题，那就是套路化和常识问题。
其一，我们看单田芳大师的评书存在套路化问题，尤其是侠义公案类评书，这些都是大差不差的，无非就是打擂台、请高人，尤其是后来高人越来越高，有些高人都是一百来岁，并且还有一些所谓的老剑客是练就了返老还童的功夫。
其二，那就是单田芳大师的评书存在常识性问题，有些情节真的是与历史出入比较大，这有些不合适。例如在一些评书当中动不动一些江湖侠客就被封成了“二品”、“三品”的武将，要知道这个级别在过去那可是很高的，这么说有些不合适。
当然了，单田芳大师对于评书艺术的推广和传播起着十分重要的贡献。但是我们看另一位评书大师袁阔成是公认的高水平，甚至于是天花板级别的评书艺人。
袁阔成著名的评书大师，其出身于曲艺世家，他的伯父袁杰亭、袁杰英和父亲袁杰武号称“袁氏三杰”，以擅说《五女七贞》而著名，后来他拜在了评书老艺人金杰立先生门下。
袁阔成先生是正经的评书门艺人，并且家学渊源颇深，其评书的高度那是很高的，要不然也不会有“古有柳敬亭，今有袁阔成”的美誉，我通过两部书来聊一聊。
《三国演义》这部评书袁阔成先生十分擅长，这出评书一直被认为当代评书的天花板，因为这出《三国演义》在评和说上都很成功，尤其是语言节奏上掌握的也非常好，其中旁征博引尤其是偶尔还有一些小包袱，这些都是这部评书成功的关键。
《封神演义》这部评书也是袁阔成先生的代表作品，这部评书袁先生基本上是遵循原著的，当然了也有一些是修改之后的，尤其是这当中对于一些地名的古今对比那更是信手拈来，这从一方面也说明了袁先生知识储备量非常的丰富。
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