都说，兄弟姐妹之间，打断骨头连着筋!
都说，血浓于水，家丑不可外扬!
都说，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
在现实生活中，受着多种因素的影响，亲情之间在残酷的现实中逐渐变了味，是陌生、是妒忌、是嘲笑、是蔑视等，这其中有社会发展带来的唯物感，还有固有的不可改变传统且固执的自身原因，以至于形成了“富在深山有远亲,穷在闹市无人问”的句子，而这话验证在一个家庭上，不仅是有损社会的道德观，更是现实中的一种莫大悲哀!
居里夫人曾说过：“一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福”。然而，一个家庭过成了勾心斗角，犹如联合国样的乱七八糟，这也算是一个奇迹，若有吉尼斯纪录可申请，估计也非此莫谁!
在河南农村的一个家庭，他们各自出生在50、60年代，老大、老二、老三···老七，没错，兄弟姐妹7个，在那个年代出生，风餐露宿，食不裹腹是常有的事，就这样他们在艰难的时代成长着，在岁月的催促下，家中的三女士逐渐出嫁，自此犹如上海滩一样的风云故事便正式上演!
在80年代末期至90年代初期，打工是受限制的，不过老四还比较幸运，在90年代初期走到了南方闯世界，剩下的三兄弟在家务农种田，那时候的种田与现在相比简直是天壤之别，所有的工序几乎都要靠双手。
春天，拔草、打药，天旱了要浇水等：废寝忘食。
夏天，割麦、打场、晒麦、脱粒、灌麦、碾场等：披星戴月。
秋季，掰玉米、拉玉米、晒玉米、犁地、播种等：汗流浃背。
这一切的忙碌全靠两只手完成，在农忙时候，早起时候天还是一片漆黑，所谓的吃喝拉撒几乎都要在田间完成，到了晚上，月夜色很深很亮时，你不难发现田间的说话声或机器的轰鸣声。
因为家庭的内乱影响，老大与其它的兄弟姐妹因为琐碎早已与其它兄弟姐妹闹掰，而在种地上是这几个兄弟在一起，说的是在一起干活，因为与老大家不说话，老四在南方打工，家中的地由父母干，并养活着老四的小孩，其实，真正的劳动力就是老二和老三家，因为地多，事多，往往是农忙的最早，结束的最晚。
那时候，在家务农的两个兄弟家中分别有2个小孩，虽然说有农田可以有粮食吃，但是交了公粮后，每年还要用玉米面等粗粮搭配吃，春天是青黄不接的罐头，往往还需要挖野菜吃。
因为老二家是两个女孩，老三家是两个男孩，因此小着时候总是到爷爷奶奶那里吃东西，在很久之后，老二家指责父母偏心，老三家心里怨气，说道吃爷爷奶奶的东西不是应该的，而老四家的孩子天天被其父母养活，说道偏心，这找谁说理。
因为固有的穷，所以造成了凡事上的计较，哪怕是兄弟之间谁多了一斤量，谁吃了谁一顿饭，都要跟耿于怀很久很久，以至于面和心不和，故意拆台的事情屡见不鲜。
一次，老三的孩子到了结婚年龄，但是因为种种原因依然单身，老三家的妹妹准备给老三的儿子介绍一个，老四知道后，给其说说转介绍给了他外甥，后来老三知道后自然非常生气。
这只是其中的一个事件，有很多的乱七八糟的事情，为什么兄弟姐妹7个，闹的不团结呢?
据村里人讲，兄弟几个比较实在，每个人都缺乏主见，加上父母不懂得教育，个人自私性强，为什么这么说呢?有好多次，做父母的只要觉得哪个兄弟姐妹对自己不好，就在村上骂谁，这种事情已经见怪不怪了。但是，他没有骂过老四，为何，老四年轻时候就到南方打工，十余年的经历比较会来事，也比较大方，当然，这种大方是对外人，因为那几个兄弟都比较穷，所以也不走动，就算是春节时候几乎也是不来往，最多的是路上遇到了打个招呼。
因为老四家条件不错，那些姐妹在冥冥中也对老四家比较有好感，在遇到关于父母上从不与其它兄弟商量，这样落的比较孝顺，其它的姐妹在走亲戚时候，走着走着也就断了，因为老四会做事，所以他们之间走动比较频繁，这样的关系就这样陌生的存在着，没人想着去改善，一个大家庭沦落的支离破碎。
当然，这样的事情我们也只有看看，但是在如今有一个只能意会，不能言传的现实，如果谁人穷，就算实在的亲戚也会被开不起。往往是一个富有者，他不会主动找你，因为有着生活中的底气而高高在上，而一个贫穷者，他也不会主开口，因为没有资本的基础，所有的话语都变得低微，哪怕是实在的亲属关系。
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