鲁迅先生曾在其作品《中国小说史略》中说：诸葛多智而近妖。大致就是诸葛亮这人，智慧太多了（超群绝伦），多得让人不太相信他还是个人，已经接近于妖了——带点儿吐槽及怀疑。这应该是鲁迅读完整本《三国演义》得出来的一个印象或结论。
鲁迅是怎么读出来的？我不知道。不过读至《三国演义》八十四回后段，一下子让我想起这句话来。
原文如下：
却说陆逊大获全功，引得胜之兵，往西追袭。前离夔关不远，逊在马上看见前面临山傍江，一阵杀气冲天而起。遂勒马回顾众将曰：“前面必有埋伏，三军不可轻进。”即倒退十馀里，于地势空阔处排成阵势，以御敌军。即差哨马前去探视。回报并无军屯在此。逊不信，上马登高望之，杀气复起。逊再令人仔细探视，哨马回报，前面并无一人一骑。逊见日将西沉，杀气越加，心中犹豫，令心腹人再往探看。回报江边止有乱石八九十堆，并无人马。逊大疑，令寻土人问之。须臾，有数人到。逊问曰：“何人将乱石作堆？如何乱石堆中有杀气冲起？”土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”
陆逊听罢，上马引数十骑来看石阵，立马于山坡之上，但见四面八方，皆有门有户。逊笑曰：“此乃惑人之术耳，有何益焉？”遂引数骑下山坡来，直入石阵观看。部将曰：“日暮矣，请都督早回。”逊方欲出阵，忽然狂风大作，一霎时，飞砂走石，遮天盖地。但见怪石嵯峨，槎桠似剑；黄沙立土，重叠如山；江声浪涌，有如剑鼓之声。逊大惊曰：“吾中诸葛之计也！”急欲回时，无路可出。
正惊疑间，忽见一老人立于马前，笑曰：“将军欲出此阵乎？”逊曰：“愿长者引出。”老人策杖徐徐而行，径出石阵，并无所碍，送至山坡之上。逊问曰：“长者何人？”老人答曰：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名‘八阵图’。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。临去之时，曾分付老夫道：‘后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。’老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”逊曰：“公曾学此阵法否？”黄承彦曰：“变化无穷，不能学也。”逊慌忙下马拜谢而回。
不妨查询史料，来探访下上面的内容是历史的真实呢，还是小说的玄幻笔法？
02夔关在哪儿？夔关在重庆市奉节县（古称夔州）东十里白帝山下。但是，今天已经没有夔关这个地名了。
夔关之名是明朝时才有的。这至少验证一点：《三国演义》作者罗贯中是有生活在那个称作“明朝”的时代。
夔关之前一直叫瞿塘关。而瞿塘关，又名夔门。这是古代出蜀入蜀的重要关隘，自秦汉以来都是兵家必争之地。两岸高山凌江夹峙，是长江从四川盆地进入三峡的大门。
（从夔门看瞿塘峡）
过了这个关口，就是长江三峡中的瞿塘峡。瞿塘峡是三峡最危险的地段，李白有诗云：瞿塘滟滪堆，猿声天上哀。就是说这个地方水流湍急不说，还立着一堆沉默的巨石（已于年炸掉），让人感觉很是毛骨悚然；两岸的山上猿猴很多，叫个不停，更是增加恐怖的气氛。
不管叫什么名称，至少这个地点是存在的。如果到了这儿，立马就能看见白帝城（三峡工程建成后，白帝城的大部分已沉到水里）。
（白帝城大部分沉入水里，夔门位置是猜测）
（百度地图，白帝城及夔门位置）
可见，东吴军队追击刘备还是追得够远的。
这也从另一个侧面看出，夷陵之战，刘备真是输得太、太、太惨了！
0鱼腹浦的石头是诸葛亮摆放的吗？东吴的追兵并没有追到夔门，而是在鱼腹浦停了下来。为啥呢，因为碰到了一大堆排列在沙滩上的石头，这片“石头森林”冒出阵阵杀气。
土人曰：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”——《三国演义》第84回。
（鱼腹浦这个地方，现在也是沉到水下，看不到石头阵）
“鱼腹浦这个地方真实存在，在重庆奉节的江边。“鱼腹”是“鱼复”的讹化。古时这里称为“鱼复”。意思是鳇鱼逆江上溯至此而复回洞庭湖，是鱼们调头的地方。我曾在这一带寻访石阵，可惜已经看不到了，因为修建三峡水库，石阵所在的位置已经被淹没。“——历史作家纪陶然。
在历史上，鱼腹浦是历代熬盐、制盐的地方。离白帝城不太远，地图就不看了，不好找，也不重要。重要的是，这些石头是不是诸葛亮布置的石头阵——八阵图。
答案很明确，不是。解释如下：
据史书记载，“江水夏秋没碛，惟冬春可煎。盐工候江落碛出时，于泉上搬去石碛为堆，乃得盐水，岁岁为之，泉位与碛堆不变“。可以看出，鱼腹浦古盐场的那些石堆，为盐工们搬除泉上的石头所堆。——来源于百家号：苇说历史。
可见这些石头的摆放非一日之功，《盐政辞典》里说，从旧石器晚期开始，鱼腹浦上的盐井就被人类加以利用——那这些石头形成的阵势，至少费时有千年之久。
明确，这些石头不是诸葛亮摆的八阵图。
04诸葛亮入蜀是走这条路吗？查询历史资料如下：
建安十九年（），诸葛亮4岁时，奉刘备之命率军从荆州西援，与刘备会师成都。
诸葛亮从荆州一带进入蜀国，从当时的交通上来说，当是沿长江而上（往西走）的。这一点不需刻意寻证，比较明确。
史载诸葛亮是和张飞、赵云一起入蜀的，当时还曾攻克益州巴东郡（今四川奉节东），既然在此打过仗，还打赢了，那人们对其是有记忆的。时间一久，鱼腹浦古盐场的那些石头，附在诸葛亮身上成为“八阵图的”传说，也就有些根据了。
05黄承彦当时年纪多大还在世吗？夷陵之战刘备一方失败时，是公元年的夏季。
诸葛亮出生于年，时年四十一岁。诸葛亮老丈人黄承彦则生卒年不详。诸葛亮娶黄承彦女儿时，算他女儿二十岁，但不知他的女儿在家中排行第几（古代没有计划生育政策，老黄可不止有一个独生女），猜测黄承彦比诸葛亮大20-0岁之间。
夷陵之战时，黄承彦是个老头儿，这是肯定没错的；但是否还在世，这个就不清楚了。
神人就是这样：见首不见尾。《三国演义》中由黄承彦引导陆逊走出八阵图，如果仅从小说的角度来看，倒是神来之笔，合情合理。
06是陆逊带兵遇到石头阵吗？历史考证。夷陵之战刘备失败跑路，陆逊并没有亲自去追，而是安排了两名不知名的将领李异、刘阿率军追击。
就凭这一点，就能断定石头阵、黄老头、陆逊这三角关系并不存在，纯属小说家的想象力虚构了这一切。
07尾声鲁迅为什么说诸葛“多智而近妖”？除了八阵图外，还有借东风、草船借箭、点七星灯续命等故事，这些故事充分表现了诸葛亮的智慧，但实质是人们敬重诸葛亮，就把历史及民间的各种“智慧”累加在诸葛亮身上。可谓“万千宠爱在一身”啊！
诸葛亮布下八阵图后，曾吩咐老丈人：“后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。”按书所言，诸葛亮能洞悉天机、预测未来。真有如此先知之明的话，诸葛亮就必然知道蜀国会灭亡，自己所有的努力都将白费——那六出岐山岂不是做做样子。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！就事实本身而言，当然不是。
从这一点来看。《#三国演义#》可不仅是历史小说，还是玄幻小说。