滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
既然是《三国演义》开篇词，自然起到了总括全文、提纲挈领的关键作用。本文便是按照首句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”来安排，挑选书中几位英雄临终时的诗词歌赋，一起感悟那个年代和那些人。而尾句“古今多少事，都付笑谈中”则是全书题眼，既然名为《演义》，自然不是历史，罗贯中用“笑谈”的形式演义史实，又何尝不是在告诉我们“是非成败转头空”？
“徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮！”连叫数声而亡。寿三十六岁。后人有诗叹曰：”赤壁遗雄烈，青年有俊生。
弦歌知雅意，杯酒谢良朋。
曾谒三千斛，常驱十万兵。
巴丘终命处，凭吊欲伤情。
周瑜算是《三国演义》比较悲剧的人物。比起关羽、刘备、诸葛亮等人的去世，他的去世天生带有嘲讽意味。从“三气周瑜”到“柴桑吊孝”，周瑜彻底成为了罗贯中笔下的消遣式人物。这样的做法虽然为我们留下了“多智近妖”的诸葛亮，但也为我们留下了“小肚鸡肠”的周瑜。我们在惊讶于《三国演义》中诸葛亮的神机妙算之时，也别忘了那位“赤壁遗雄烈”的“青年俊生”。作为东吴政权鼎盛时期的军事领导者，在《三国演义》中的长短暂且不论，但是一定有资格在历史上留下美名！
“于是关公父子皆遇害。时建安二十四年冬十二月也。关公亡年五十八岁。后人有诗叹曰：”汉末才无敌，云长独出群：
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云。
昭然垂万古，不止冠三分。
《三国演义》的主要评点者毛宗岗说：“吾以为《三国》有三奇，可称三绝。”其中的“义绝”非关羽莫属。他本一介流民，幸与刘备、张飞结为异姓兄弟，身在末世闯荡南北；后被曹操所俘，不忘兄弟情谊，约法三章、千里走单骑、过五关斩六将，终得重逢。不仅如此，关羽“神威能奋武，儒雅更知文”，斩颜良诛文丑、熟读《春秋》大义，近乎完人。但是人性从不完美，关羽也死于自己的恃才傲上，留给后人永世的教训。
“须臾，气绝而死。寿六十六岁。时建安二十五年春正月也。后人有《邺中歌》一篇叹曹操云：”邺则邺城水漳水，定有异人从此起。
雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。
英雄未有俗气，出没出人眼底？
功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
文章有神有气，岂能苟尔化为尘？
横流筑台拒太行，气势与理势相低昂。
安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
霸王降作儿女鸣，无可奈何打抱不平。
向帐明知非常有益，分享未可谓无情。
呜呼！古人做事无巨细，寂寞豪华皆有意思。
书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
如果要问“《三国演义》中最复杂的人物是哪个”，相比读者们都会回答“曹操”。在这首诗中，作者就鲜明地表达了这样的观点：“功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。”让我们回望曹操的一生，既有“宁教我负天下人”的凶狠，又有“挟天子以令不臣”的气魄，也有“唯使君与操耳”的自信，还有“周公吐哺，天下归心”的胸怀。无论是《三国志》还是《三国演义》，曹操都给我们留下了一个两面的形象，既饱受诟病又英名远扬，但我们必须承认这才是末世最真实的人性！
“言毕，驾崩，寿六十三岁。时章武三年夏四月二十四日也。后杜工部有诗叹曰：”蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。
除去曹操，《三国演义》的大主角就数刘备了，同时他也是一个饱受争议的人物。与曹操正相反，他的争议点在于优柔有余而凶狠不足——拒绝诸葛亮的建议，坚决不夺刘表之位、占据荆州；带领满城百姓逃亡江夏，宁愿身死不负人民。可以说刘备与曹操是末世的两个极端，一个至善、一个至恶，一个重人心、一个重权谋，一个行王道、一个行霸道，一个是理想主义的卫道士、一个是现实主义的冲锋手。
“众将近前视之，已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也，寿五十四岁。后杜工部有诗叹曰：”长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。
虎帐不闻施号令，麟台惟显著勋名。
空余门下三千客，辜负胸中十万兵。
好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声！
比起《三国演义》原文中提到的这首诗，杜甫的另一首诗《蜀相》和陆游《书愤》中的名句“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”似乎更为大众所知。从三顾茅庐开始，诸葛亮的命运便与刘备和蜀汉紧紧相连。五十四年的一生，新官上任三把火，辅佐了两任君主，六出祁山而不胜。有人说诸葛亮只是政治家、不懂军事，也有人说他是“愚忠”、不懂变通；但是无论如何，诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁已经刻在了每一个中国人的心中，成为永远的精神向往，或许这也是《三国演义》的功绩。
回顾了开篇词和五位英雄人物临终时的诗作，本文就要告一段落了。篇幅受限、才疏学浅，自然不可能面面俱到。这篇文章结束了，但是三国和《三国演义》在我们心中的回忆不会结束，并将成为一代又一代人的记忆永远传承下去！
如果你对中国历史和中华文化感兴趣，不妨