话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
诸葛亮在出师表中说“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也”如果皇帝灵帝不用十常侍，就不会有三国。如果刘禅不用黄浩，就不会有晋国。三国演义是一部长篇小说，前后照应结构完整。
桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
将要开始说何进，先用窦武、陈蕃开头。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。
汉高祖刘邦斩白蛇起义，建立了汉朝年基业。青蛇象征着汉朝的危机。蛇在古代，是女子吉祥的象征，代表后面的十常侍乱政。
帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。
汉朝代表的是火德。水灭火，代表汉朝的危机。
光和元年，雌鸡化雄。
这又预示着太监干政。
六月朔，黑气十余丈，飞入温雄殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。
国家将要大乱，就会有种种不祥的征兆。
帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。
蔡邕第一次出场，在以后的章节中，他会被董卓所用，这里先说明一下，蔡邕是大文人，帮董卓做事也是迫不得已。有人说，蔡邕如果不死，肯定是他来写三国志，就轮不到陈寿了。
帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏惲、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
史书上记载，汉灵帝说，张让是我爸，赵忠是我妈。
这听起来有点匪夷所思，皇帝竟然能宠信宦官到这种地步？但其实，如果大家不带任何偏见的，仔细想想，这其实是最科学的。对的，您没有听错，皇帝认太监当爸爸妈妈也是很科学的。
在中国封建帝制下，皇帝身边有四个集团帮他做事。第一是士族集团或者文官集团，第二是武将集团，第三是外戚集团，第四是太监集团。
先说士族集团或者文官集团，当他们主持朝政时，一般都是政治清明，天下太平；再说武将集团，他们当政时，大多是天下大乱，战争不止；最后再说外戚集团和太监集团，他们当政时都是国家大乱，百姓受苦的时候。
从理性的角度讲，皇帝想要国家强盛，应该重用士人集团或者文官集团，但实际上，皇帝也是人，人都是非理性的，人的非理性远远超出我们的想象。
举个小例子，比如说有一条毒蛇，你把它的毒牙拔掉，关在一个非常结实的钢化玻璃箱子里面，它绝对没有可能出来伤人。你贴在玻璃上看，蛇盘在那里不动。突然毒蛇立了起来，吐出毒芯，向你扑来。你的第一反应是什么？当然是猛的向后躲，你的理性是来不及反应的。这是人的原始的动物本能，他帮助人类还是猿猴的时候，躲过了无数次野兽袭击的危险。
汉灵帝即位时，只有十一二岁。大家可以设想一下，十一二岁的孩子有多少理性思考，不胡闹都是好的了。更何况，汉灵帝从小生于深宫之中，长于妇人之手，养尊处优，不象西汉的开国皇帝刘邦，东汉的开国皇帝刘秀都是经历过磨难的。
汉灵帝一生处于政治斗争的漩涡之中，他对哪个集团都不信任。他要选择自己最信任的人帮助自己。
心理学有一种理论，叫做印刻效应。刚破壳的小鹅，第一眼看到谁，就会跟着谁的后面，把它认作母亲。如果，它第一眼看到的不是他的母亲，而是狗、猫或者其他动物，也会跟随。而且这种效应是不可逆的、不易消除的。人类也是一样，比如儿童过了语言敏感期，再学习另一门语言是非常困难的。
汉灵帝从小，包括当皇帝以前，一直和太监们生活在一起，太监们负责他的衣食起居，一切日常生活，自然和太监非常亲密。而很少和文官、武将接触，自然疏远。儿童的天性是好玩的，必然十分厌倦政事。太监们想尽一切办法和他玩耍，逗它开心。文官集团和武将集团则带给她无尽的烦恼。汉灵帝理所当然的更信任太监，让太监帮助自己。
所以从这个角度讲，汉灵帝认太监当爸爸妈妈，是最科学的。当然，这可害了国家，苦了百姓。