死而复生踩旧捧新千篇一律细数单田芳评

单田芳老师是我国著名的评书大师,八九十年代每当收音机响起那沙哑的声音,便有无数家庭守着在旁边,听得津津有味。

单老的特点或者说吸引人的地方主要在说,说得精彩,说得热闹。不过由于早年没有文字底稿,说得随心所欲,所以其书中的问题也不算少,今天我们就来大致聊一聊。

人物死而复生

第一个问题是单老多部评书中出现过人物死而复生的情况。

《明英烈》中的金国前部正印副先锋虎印是大金国武举探花,使一杆禹王金槊,力猛槊沉,在双王兴龙会上被“小矬子”徐芳所杀,可是到了后面居然奇迹般再度出场,结果被朱森朱永杰又杀了一次。

《白眉大侠》中的双枪大将伍万峰在开书不久便死于徐良之手,到全书临近尾声的时候再度出场,并救下徐良,结果被赶来追杀徐良的昆仑僧又杀了一次。

《三侠五义》中小温侯徐昌在冲霄楼被徐良一刀两断。结果到《白眉大侠》开篇又和伍万峰并肩而坐,让徐良又给劈了一次。

乱七八糟的人物关系

第二个问题是人物关系乱七八糟。比如《封神演义》中,一开始说杨戬的师傅是玉鼎真人,这与原著是相符的。等到诛仙阵结束,门人弟子各问前途时,又说道行天尊是杨戬的师父。

《白眉大侠》中,蒋昭蒋小义出世斩杀墨鱼后有些飘飘然,心中不服三哥徐良,他认为自己的老师诸葛元英是和长发道人雪竹莲齐名的人物,比徐良的老师梅良祖、魏真强得多,所以三哥就算有本事怕也有限。邹化昌出场时自称是雪竹莲的师弟,一报名就惊走了朱亮和金掌佛禅。可是到了后面,诸葛元英、邹瑞都成了雪竹莲的徒弟,让人颇为无语。

前后不符的设定

这个问题同样是因为没有底稿可查,缺少严谨性和有效校对,随着剧情的深入和人物越来越多,或许是说忘了,或许是不得不做出更改,于是产生了前后矛盾。

《白眉大侠》中夏侯仁首次出场在三教堂和夏遂良激战百合不分胜负,单老还专门提到两人一个是上三门总门长,一个是武圣人顶门大弟子,小蓬莱未来的继承人,本事就差一头发丝。可是到了中后期有了所谓的十四高手排行榜,夏侯仁再度面对夏遂良时,单老的话就变成了两人一个第四,一个十一,差着好几号呢,故而二十个回合夏侯仁眼见就要抵挡不住。

这种前后不符还体现在人物关系上。《明英烈》中说常茂的老师是长臂飘然叟左梦雄。到了后面常茂大战高延平,说高延平也是左梦雄的徒弟,结果左梦雄出场,常茂一口一个“左老英雄”,显然是把他们曾经的师徒关系给忘了。

踩旧捧新

如果说前面几点与时代有关,那么踩旧捧新就完全是作者的个人原因了,这也是本人非常不喜欢,甚至可以说厌恶的一点。

为了在《白眉大侠》中突出书胆徐良、白云瑞以及单老自己相对于《三侠五义》原著原创的人物,不仅改变了整个江湖格局,还将曾经的七侠五义集体说成看家护院都不合格的饭桶,展昭处处遭擒,受尽嘲讽;蒋平逢计必中,毫无英明可言;艾虎除了扇店小二嘴巴子,再无其他本事;连原著中公认的天下第一欧阳春最终也沦为啦啦队员。

《连环套》中,为了突出窦尔敦,不惜用《三侠剑》中的飞天玉虎蒋伯芳做垫脚石,让其败在窦尔敦之手,然而窦尔敦不过是黄三泰伯仲之间的水平。什么年老、有旧伤,要知道蒋伯芳就是让出两只手都照样吊打黄三泰,他俩之间的差距就好比赵云和邢道荣。

《明英烈》中为了突出常茂等后辈,直接“牺牲”了常遇春,让这位曾经的不败战神被敌将打得抱鞍吐血。

严重双标

书友们大概都知道,单老的评书中真正的顶级高手都有几十上百岁,不仅武侠评书如此,甚至连战争类评书同样也要强加一些江湖侠士,而且武侠的武功设定普遍远高过沙场战将。那些所谓的“拳怕少壮”在单老这里根本不存在。

而且单老对这些人物非常双标。他想捧一个人,就会说百八十岁的高手,功力哪里是年轻人比得了的。若是想踩一个人,那便是人老不以筋骨为能。这正应了他常说的一句话——人口两扇皮,咋说咋有理。

缺乏常识

单老说故事一流,但对于一些常识性的历史文学问题掌握得非常少,所以常常在评书中说一些让人啼笑皆非的话。

《明英烈》中,介绍大元被灭后分为鞑靼和瓦剌,然而单老居然将“瓦剌”叫成“瓦刺”,令人大跌眼镜;《水浒外传》中梁山五虎大将成了关胜、朱仝、林冲、秦明、花荣。

《白眉大侠》中徐良、白云瑞一路加官进爵,从四品护卫到三品护卫,到二品将军挂总兵衔,再到一品将军……首先宋代没有总兵,这个职务是明朝才开始有的,考虑到古典小说中由于受限于时代,所以都犯了这样的错误,我们也就不过多计较了,毕竟“法不责众”。但是大宋最高的武职太尉不过二品,即便是多有武官担任的枢密院使也才从一品,所以那一品将军是个什么鬼?

评书不是历史,偏离、虚构都可以,但是既然以宋朝做了背景,起码在这些常识问题上不应该出现纰漏吧?

千篇一律

单老的书非常模式化,几乎全是一个套路,特别是武侠类,比如《三侠剑》《白眉大侠》《铁伞怪侠》等等,听得多了难免会“审美疲劳”,给人以千篇一律之感。

除此之外,其实还有很多很多,有人或许会说“逝者为大”“你行你上”“吹毛求疵”,我倒是觉得实事求是的客观表达观点才是对逝者最大的尊重,也是对评书这门艺术的尊重。




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