今天要说的这件事情本身是发生在三国演义中的事情，在三国正史中并没有明确记载，但在历史上是有相关事件的。通过这一件事情，我们可以看到当时的写作人和观众的心态，真的是令人匪夷所思。刘安杀妻这个故事发生在刘备逃难时期，当时刘备被吕布击败，无处可去，准备逃往曹操处搬取救兵。路中缺粮，于是来到一处人家求食。这家主人便是刘安，是一名猎户，由于刘备名声不错，刘安想要好好款待刘备，但是又没有打到猎物，于是便杀了自己的妻子，以其肉供刘备享用。原文：忽到一家投宿，其家一后生出拜，问之，乃猎户刘安也。闻是同宗豫州牧至，遍寻野味不得，杀其妻以食之。玄德曰：“此何肉也？”安曰：“乃狼肉也。”二人饱食。天晚夜宿，至晓辞，去后院取马，见杀其妻于厨下，臂上尽割其肉。玄德问之，方知是他妻肉，痛伤上马，欲带刘安去。安曰：“老母见在，不可远行。”玄德谢了，遂取路出梁城。忽见尘头蔽日，漫山塞野军马来到。玄德迎之，乃是操军也，直至中军旗侧，下马拜迎。更说刘安杀妻为食之事，操令孙乾以金百两赐之。这个故事当时看着没啥反应，但是后续思考起来，简直是令人匪夷所思。首先是故事中的人物态度令人匪夷所思！刘安和刘备并不认识，仅仅是因为听说了刘备的名声，便以其妻供给刘备，令人匪夷所思。即便和刘备是熟识，这种做法也是令人非常震惊。刘备在得知刘安杀妻后，态度也是非常奇怪，杀人这件事在刘备眼中似乎没啥大不了，而且还是杀妻。再回想刘备之前说的那句“兄弟如手足，妻子如衣服”的话语，更是不可理喻。最后曹操在听刘备说了这件事后，他的反应并不是捉拿杀人凶手，而是让孙权赐给刘安黄金百两，意思是嘉奖刘安的这种行为。这三人的行为，怎么看怎么让人觉得匪夷所思，其中透露出的恶意让人觉得恐怖和心凉。重点是，从始至终，没有任何人替刘安的妻子说过一句话，仿佛刘安做的这件事本身就是非常正确的，令人一阵恶寒！很多人说了，这只是一部小说，并非真实历史事件。事实上这件事确实并没有存在于三国时期，但在历史上这种类似事件并不少。抛开这个故事本身，我们来看看故事背后的人和观众是什么心态！罗贯中的想法罗贯中在三国演义中写上刘安杀妻的这个故事，其实就是为了反映刘备的人格魅力，你看，刘备是多么的得民心，连不认识的猎户都选择以其妻供给刘备，不让刘备饿肚子。然而另一方面，是不是就说明罗贯中本身也认同这种做法呢？这个故事本身就是虚构的，而罗贯中之所以能想出这种方法来体现刘备的深得民心，不就说明在罗贯中的潜意识里，是认为这件事情没啥问题吗？包括罗贯中后面写到刘备和曹操的反应，都没见到有一丝一毫对于刘安妻子的不忍和怜惜，仿佛死个人跟他们没啥关系似的。这是不是就说明当时的作者罗贯中先生，他也是一个视女人之命如草芥之人？如果说这仅代表罗贯中一人的想法，那当时看三国演义的那群观众的想法就更加令人匪夷所思了。看书听书的百姓三国演义成书于明朝时期，而罗贯中之所以写这本书当然也是为了赚钱，写出来让别人看，让说书人去说。这就意味着这个故事是有一定的受众群体的，直到现在，三国演义成为四大名著之一，就更能体现它的受众群体是多么的大了。身为作者，为了盈利，为了拉住观众，当然是观众喜欢看什么，罗贯中就写什么了，这就非常恐怖了。难道当时的百姓对于刘安杀妻这件事情，也并没有丝毫反感，反而认为是正确的吗？很遗憾，从三国演义的流传深度来看，当时的人确实是认可罗贯中的这个写法，大家并没有认为有任何不妥。可见，在明朝社会的那个大背景下，女人的地位是多么的低！竟然有这么多人认同刘安的做法，丝毫不顾及刘安妻子的想法。那么是不是就说明当时的老百姓全部都是冷血动物呢？实际上也并不能这么说，只能说大家并没有感同身受，都是置身事外的，真要是发生在自己身上，估计也会受不了的，毕竟人性本善嘛。用一句话比较好形容当年那群看客的想法：事不关己，高高挂起！结语三国演义这本书相信很多人都看过，当看到刘安杀妻的这个故事时，不知道您是何想法呢？您会不会觉得匪夷所思呢？本文由超级七品小芝麻官原创，欢迎
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