《三国演义》第一百一十九回，姜维蛊惑钟会叛变，钟会派卫瓘把攻占成都的邓艾父子擒获，又令文武百官在讨伐司马昭玉带诏上签名。姜维想借此机会，除掉钟会手下这些大臣。钟会手下丘建前去给大将胡渊报信，胡渊把卫瓘找来，两人带领三千铁甲军，迅速把钟会府邸包围，钟会死于乱剑之中，姜维冲出营帐，却由于心口绞痛，未能杀出重围，姜维不想被俘受辱，自尽而亡。
姜维，字伯约，天水郡冀县人。天水功曹姜冏之子，幼年丧父，继父做官。公元年，诸葛亮北伐，天水太守马遵弃城而逃，姜维被落下，后投降西蜀，得诸葛亮重用。
自投降蜀国后，姜维深受诸葛亮器重，拜诸葛亮为老师。诸葛亮五丈原去世后，蜀国把军事重任全都交付于这个天才，姜维继承老师遗志，继续北伐中原，两次在即将攻陷邓艾大营的关键时刻，被皇帝刘禅的紧急诏书召回。原来邓艾派党均去成都贿赂奸臣黄皓，黄皓宦官专权，使得刘禅荒废朝政，陷害忠良。三次使得北伐大军在占尽天时，地利，人和的重要关头，功亏一篑，诸葛亮时期一次，姜维时两次。
姜维在子午谷把邓艾围困于军营中，眼看就要把魏军大营攻破，俘虏邓艾，刘禅连降三道紧急诏书令其返回成都议事，等姜维火急火燎返回成都，刘禅却半个月闭门不见，已经几个月不上朝的刘禅，早已把蜀国带到崩溃的边缘。在卻正的指引下，姜维见到了花天酒地的刘禅，姜维劝刘禅杀了黄皓小人，被刘禅拒绝。无奈，怕黄皓陷害，带领军队去沓中屯田，以拒魏国。如果刘备地下有知，看刘禅是这样子，会不会从棺材里气得站起来。赵云在万马军中，不顾个人安危，保的竟然是个废物，会不会感到不值？
司马昭派钟会和邓艾去伐蜀，姜维连写三道表璋呈于刘禅，让刘禅增兵汉中阳安关，刘禅听信黄皓谗言，请巫婆做法，令人啼笑皆非。阳安关失守，汉中尽失。张翼，廖化与姜维在沓中会师，商议之后，决定退守剑阁，以拒魏军。正当钟会与姜维在剑阁杀得难解难分时，邓艾偷渡阴平成功。此时，惊慌失措的刘禅才早朝议事，令诸葛亮之子诸葛瞻率军镇守绵竹，绵竹被破，诸葛瞻和儿子诸葛尚战死，邓艾迅雷不及掩耳，兵临成都城下，刘禅率文武百官投降，摇摇欲坠的蜀国，被邓艾的三千人马打败，清点财物时，成都人马都不下十万，粮草无数，可怜刘禅昏庸无能致使蜀国灭亡。
刘禅被俘，邓艾让刘禅下诏书使镇守剑阁的姜维等投降。姜维见大势以去，心生一计。他假意投降钟会，用钟会除掉邓艾，然后利用钟会反叛之心，打败司马昭，最后除掉钟会，光复汉室。可惜，消息走露，此计不成，姜维死于乱军之中。作者罗贯中写到:“天水夸英俊，凉州产异才。系从尚父出，术奉武侯来。大胆应无惧，雄心誓不回。成都身死日，汉将有余哀。”
教员在《论持久战》中写道，战争是政治的继续，战争本身就是政治性质的行动，从来没有不带政治性的战争。军事是为政治服务的，单纯的军事主义路线，在朝堂之上是行不通的。回顾姜维的失败，论军事能力，他不亚于邓艾和钟会，甚至两次都险些擒获邓艾，但对于朝堂之上的政治，姜维却无能为力，他无法清除刘禅身边小人黄皓，屡次在关键时刻，被他搅得功亏一篑。如果姜维能果断行动，杀掉黄皓，或许蜀国可以在苟延残喘几年。将军，必须懂政治，必须明白你在为谁打仗，你打仗的目的是什么？就像《亮剑》里赵刚质问李云龙一样，为日本鬼子打仗你也干吗？
军事对垒中，后方的坚守也很重要。解放东北，高岗的功绩仅次于林彪，也是有原因的，前方如火如荼，后方动荡不安，将兵人心惶惶，何来士气？这正如我们的家庭，当丈夫或妻子正在为事业，为家庭美好的幸福生活打鸡血奋斗时，另一半应当鼎力支持才对。如果家里天天鸡飞狗跳，那么，丈夫或妻子又如何全身心投入事业奋斗中呢？
电视剧《三国演义》中，第九十一集，姜维在钟会府邸被围困，重兵包围，姜维仰天长叹，吾计不成，乃天命也。此时，电闪雷鸣，姜维拔剑自尽而亡，死不瞑目的他，在胡渊上前一步说:“蜀国之亡不在将军，而在蜀国国君刘禅无能也，姜维才闭上眼睛。随后，他令人厚葬姜维，留下可歌可泣的一幕。
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