大多数人对于哪吒的印象，都来自于封神榜、哪吒闹海、哪吒传奇等影视作品，但是影视作品为了能够让多年龄段的观众都能够接受，所以都会在原著的基础上，进行一定程度的改编，而这也就会导致我们对于原著的，会有一个错误的理解。
哪吒哪吒这个形象最早来源于古波斯和古印度，而真正让人们了解的，还是明代的小说《封神演义》，也正是这部剧，导致了后来产生的一系列的哪吒相关的影视作品的改编。
在影视剧的形象中，哪吒是一个勇敢的小英雄的形象，是勇斗强权的代表形象，但是在小说之中，哪吒的形象则是完全相反了，用现代的话来说，根本就是一个熊孩子，而且还是武力值超高的熊孩子。
哪吒哪吒闹海
影视剧中的哪吒闹海想必大家都很熟悉了，小编在这里就不啰嗦了，这里主要说一下《封神演义》原著中的哪吒，到底是因为什么闹海，而又是怎么闹海的。
在哪吒七岁那年，他到九湾河洗澡，因为手里的法宝混天绫搅动了水面，震动了龙宫，所以当时的巡海夜叉来到水面查看，结果被哪吒打死了，并且在打死之后，哪吒说的是将自己的乾坤圈都弄脏了。
而紧接着第二个来的人是龙王三太子，结果话没说两句，哪吒将人家的龙筋抽了，并且还想龙王展示他的龙筋，这已经不是简单地熊孩子闹事那么简单的了。
太乙真人太乙真人
俗话说任何一个熊孩子的背后，都站着一对熊父母，哪吒的父母虽然不熊，但是却架不住有一个熊师父，而且是特别强，特别护短的那种师父。
所以在太乙真人得知了龙王打算上天告御状的时候，他让哪吒在守在南天门外，看到了龙王，就把他打回来，反正他也打不过你。
所以光从这件事情上来讲，只要看过封神榜原著的人，就很难会对哪吒这个熊孩子留下来什么好印象，而且不仅如此，哪吒和他的父亲李靖之间，还有着很复杂的关系。
哪吒为了保全陈塘关的百姓，李靖逼得哪吒自刎谢罪，而哪吒在被太乙真人救回来之后，也因为这件事情愤而追杀李靖，而最后逼得李靖没有办法，向释迦摩尼求了一个宝塔，这个宝塔在阐教和截教大战中没有起到什么作用，他的最主要的用处，就是克制哪吒。
所以我们如果从一个现代人的角度去看哪吒，会发现这就是一个熊到不能再熊的熊孩子了，而且你还拿这个熊孩子没有办法，因为你还打不过他。