《红楼梦》是艺术和思想的天花板，而《金瓶梅》是生活的围栏。
刚才和一个人争论起一件小事，他说《金瓶梅》仅仅是一本平俗的故事小说，和《红楼梦》比起来实在是平庸至极。还说当若干年后，我再看《金瓶梅》这本书就会觉得这书有多幼稚。
自己突感而发，说说《金瓶梅》这本书。
1.无数个生活枚举
先聊个第一印象的问题，很多人都是“谈金色变”。古代人的信息获取方式可不像今天这么容易，古代人文盲率极高，要想一本书流传广，只能让人愿意去“听书”。而说书的又是下九流里的第八等，地位极低。
显然一本书的作者加入露骨描写也是为现代人理解的，实际上，四大名著除了《三国演义》，其他几本的露骨描写也不少见，今人反而得感谢这些情节，让很多名书流传下来。金瓶梅大概是不到2%的露骨文字，并不算多。
再说到金书和其他书的对比，《三国演义》《水浒传》《西游记》离生活太远，这里不评价。《金瓶梅》和《红楼梦》这两本书的对比是一个太多人 三寸气在千般用，一日无常万事休。
3.为什么说是好书
首先不建议大多人读《金瓶梅》，一方面是篇幅巨大特别耗时间，另一方面是很多字词是山东方言，已经与现代白话有些脱钩，要查资料看注释。我读第一回目用了两个小时，很多字都得一个一个查阅。大家可以通过一些优质的解读栏目来了解。
但如果读过《金瓶梅》，你一定会认为这是一本长见识、长思考的奇书。
作者最大的特点是擅长埋“扣”，前面很多章回其实看似很无聊，就是些吃吃喝喝花天酒地，可看到后面又发现总要回头再去看看前面对应的章节，没有一个没用的人，没有一个没用的物。
还有一个特点是用笔不艳。除了前面几位美女出场时用了大量文赋手法去描绘（很多一部分也是因为整段引用了《水浒传》），后面大多数工笔都比较素白。
这种素白不是说其文笔一般，而是立意需要。
一本佛经，大多数人是难读难懂的；
如果这本佛经加了一些注释，那有一定文学程度的人可以读懂；
如果把这本佛经加几个故事进来，那就是识字即易理解了；
如果把佛经整体演绎为一个故事，只为让大多数人了解，显然浓墨的文采也无必要。
《金瓶梅》就如同一个演绎佛经的宏大故事，让大众能有感触，用“做扣”的方式尽量直白地讲故事。
“奇书”的意义在于不可多得，一本能看尽世态且有深刻收益的书，的确太少。