《三国演义》第一回，题目是宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”，描绘了刘关张三人从相识、相知到初步发展力量，镇压黄巾起义的故事，初步展现了刘备的智谋和关张的勇武，初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。这一回是整部名著的开篇大戏，桃源三结义的故事感动了一代又一代人，这一拜，春风得意雨知音，桃花也含笑映祭台，三国大幕徐徐拉开，几位男主惊艳亮相。当然，这一回还对当时的背景做了交代，曹操、董卓等人物也登上舞台。而在《资治通鉴》里，对这一回的故事，很遗憾，除了背景描写和曹操很快出场外，迟迟没有刘关张兄弟们的事，什么三结义、首立功什么的，都没有记述。关于奇异现象的发生。《三国演义》用一词一话，开启了分合之旅。首先交代背景，致乱之由，殆始于桓、灵二帝，说他们禁锢善类，宠信宦官，以致太监集团愈加强横。随后，《三国演义》第一个有明确年份的描述，即建宁二年四月望日，出现异相，说是宫殿狂风骤起，大青蛇蟠在椅子上；又大雷雨，冰雹为灾；随后建宁四年，洛阳地震，海水泛滥；光和元年，雌鸡化雄；六月，十余丈的黑气入温德殿；秋七月虹现玉堂。这些在《通鉴》里都是有的，内容大同小异:《通鉴》汉纪四十八记述，二年，即年(汉灵帝在-年用建宁年号)，夏四月，青蛇见御座；有大风、雨雹、霹雳，连根拔起大树一百多棵；四年即年，地震、大瘟疫；光和元年，年，侍中寺雌鸡化雄；六月，黑气落温德殿；秋七月，青虹现玉堂后殿。这些异事，《三国演义》和《通鉴》描写时间、内容基本一致，连殿名都一样，《三国》作者在写书时很可能参考了《通鉴》。关于历史背景交代。《三国演义》接下来交代蔡邕上书，言妇寺干政，但蔡被陷害，放归田野；张让等“十常侍”作乱，天下人心思乱，盗贼蜂起；巨鹿郡张角三兄弟发动令了黄巾军起义。这些故事在《三国》里作为背景铺垫，描绘很简单，而同样的内容，在《通鉴》是作为正史来讲的，篇幅浩繁，记述黄巾军起义已经是汉纪五十，对相关人物矛盾和情节描述非常详细，从内容上，两部书记述基本一致。图片转自网络。关于曹操出场。《三国演义》第一回曹操出场，是镇压黄巾起义时出来的，身长七尺，细眼长髯，沛国谯郡人，其父本姓夏侯氏，冒姓曹，曹幼时好游猎歌舞，权谋机变。时人桥玄说“能平定乱世天下的，莫非是你?”，何颙说“安天下必此人”，许劭说他是治世能臣，乱世奸雄。曹操首战张梁、张宝义军，就斩首万馀，夺金鼓马匹旌旗极多。《资治通鉴》汉纪五十记述，沛国曹操带兵杀到，与贼战，大破之，斩首数万级。曹操父亲不能审其生出本末，或云夏侯氏，也就是曹操本姓曹，还是夏侯，是不确定的。操少机警，有权数，任侠放荡，不治行业。桥玄等三人的评价，和《三国演义》完全一致，再次佐证《三国》成书应该是借鉴了《通鉴》。图片转自网络。关于董卓出场。《三国演义》再下来讲董卓的出场，说是卢植和起义军作战，受妖术所惑无法取胜，朝廷派来的黄门太监左丰向其索要贿赂，被卢植以军粮不足为理由拒绝了，得罪了太监，回去说他只守不战怠慢军心，也就是告他不作为慢作为没有业绩，朝廷就信了，派董卓替他，把卢植抓回去问罪。《三国》里处处以刘备集团为主角，说是刘备他们在路上碰见被囚禁的卢植，张飞要救被刘备拦下了；后刘备他们又大败张角救下董卓，但董卓欺负他们白身，没职位，很瞧不起他们，险些被张飞杀掉。《通鉴》记述，区别是卢植:并非被妖术击败，而是深挖洞广积粮，眼看即将攻下张角退守的广宗城，被朝廷派来的宦官左丰索要贿赂，拒绝后被嫉恨告了黑状，后被押解回去判了比死罪轻一等的罪，由董卓代替他，至于张飞要救卢植杀董卓之类，《通鉴》只字未提。《资治通鉴》是什么时候才让刘备出场的？直到汉纪五十二，记述涿郡刘备，中山靖王之后，少孤贫，跟着母亲卖鞋，长七尺五寸，双手过膝盖，双耳垂肩，有大志，话少，喜怒无形。说他与河东关羽、涿郡张飞少相友善，三人一张床睡觉，恩情如兄弟。随后常山赵云出场，一出场就跟了刘备到平原，统领骑兵。而这时正是袁绍、袁术、公孙瓒、孙坚各路势力你争我夺，这个情节在《三国演义》里，已经是第七回袁绍磐河战公孙，孙坚跨江击刘表。而此后在《通鉴》里，刘备兄弟又老长时间捞不到露脸，又直到汉纪五十三，刘备才有再次出场机会，投奔陶谦救徐州，且描写很简单。从人物出场描写上，两部作品对刘备是基本一致的，不爱说话，喜怒无形，七尺五的身高，两耳垂肩，双手像大猩猩似的超过膝盖，但《三国演义》把刘备三人的描写更细致全面，连刘备的祖上渊源、父亲刘弘、童童如盖的大桑树传说都写上了，大书特书，极力凸显了刘备兄弟的主角地位，这些都是《通鉴》没有的。中山靖王墓文物多价值高。图篇转自网络总之，《三国演义》第一回的故事，除主要泼墨的刘关张部分外，《资治通鉴》均有记述，且内容高度契合，说明《三国演义》的成书应该是借鉴《通鉴》了的。而第一回中刘关张部分故事，《资治通鉴》除后期记述了刘备的出场简介外，其他一概没有。《通鉴》更代表正史，《三国演义》高度尊崇的刘备势力，在正史中实际地位没那么突出。
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