嘉靖本三国演义即嘉靖元年（年）刊行的三国志通俗演义，是三国演义现存的最早刊本，被许多人认为是最接近罗贯中原本的版本，与通行本（毛本）存在若干内容的差异，本文就来说说嘉靖本中独有的情节。一些单挑细节的差异就不说了，不然就太多了。
刘备诬陷程昱、郭嘉，曹操信以为真刘备以征讨袁术为借口，从许都走脱之后，曹操派许率军去追，刘备非常鸡贼地使了个障眼法，把程昱、郭嘉两个人推了出来，说他俩向自己索要贿赂不成，因此在曹丞相进谗言陷害自己，结果许褚还真信以为真（当然也有害怕关羽、张飞的原因），将这句话如实向曹操禀报，更令人不可思议的是，曹操还真信刘备这通话，把程昱和郭嘉找了过来当面责备了一通，程昱、郭嘉以头顿地解释，曹操也只是半信半疑。
玄德曰“‘将在外，君命有所不受。’吾面君，况又蒙丞相之一语乎？你回去，替我禀覆丞相：有程昱、郭嘉累次问我取金帛，不曾相送，因此于丞相前以谗言谮我，故令汝赶来擒吾。吾若是无仁义之辈，就此处斫汝为肉泥。吾感丞相大恩，未尝忘也，汝当速回，见丞相善言答之。”许褚观见关、张以目视之，连升应诺而去。许褚回见曹操，将玄德言语细说了一遍，操唤程昱、郭嘉，责之曰：“汝于刘备前觅金帛不从，因此含冤于心，每于吾前谗言谮之，此何理也？”程昱、郭嘉以头顿于地曰：“丞相又被他瞒过了。”操笑曰：“既彼去矣，若在追，恐成怨乎。不罪汝等，汝等勿疑焉。”二人辞去。此是曹公半疑半信。
刘备刘备嘱咐颜良这个很多人比较熟悉了，颜良奉袁绍之命攻打白马前，刘备暗中向颜良嘱咐，说自己的二弟关云长在曹操处，并详细介绍了关羽的相貌、身高，衣着、武器，如果遇到关羽，可让他来投，因此颜良见到关羽以为他是来投奔，因此不准备迎敌才被斩于马下。
原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰：“吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。”因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关公斩于马下。
嘉靖本这段剧情前后呼应，颜良死后，作者还给他写了一首赞诗，即“千万雄兵莫敢当，单刀匹马刺颜良。只因玄德临行语，致使英雄束手亡。”后面关羽归神后，英魂不散在玉泉山显圣，普净以颜良的例子劝解关羽，认为颜良并没有打算与关羽相斗，却被突然斩杀，颜良在九泉之下安得没有怨恨？关羽听后，大彻大悟，拜普净为师。
禅师以手中麈尾击其座曰：“颜良安在？”关公闻言，英魂顿悟，即落云下马，叉手立于庵前曰：“吾师何人？愿求清号。”禅师曰：“昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日何不识普净也？”公曰：“某虽愚鲁，愿听清诲。”禅师曰：“昔非今是，一切休论，只以公所行言之：向日白马隘口，颜良并不待与公相斗，忽然刺之，此人于九泉之下，安得而不恨乎？今日吕蒙以诡计害公，安足较也？公何必疑惑于是？”公遂从其言，入庵讲佛法，即拜普净禅师为师。
周瑜欲联曹灭刘诸葛亮设七星坛借了东风，且从丁奉、徐盛的追击中走脱之后，周瑜一闪而现与曹操联合，先擒刘备、诸葛亮以绝后患的念头，被鲁肃及时劝谏，认为曹操对东吴的威胁十倍于刘备，这段剧情咋说了，周瑜跟个棒槌似得，大战在即，居然想骤然转变战略方针，与敌人联合，倒戈收拾盟友。而且按小说来看，即使周瑜真的这么做，曹操也不会相信。
周瑜大惊曰：“此人如此，使吾晓夜不安矣！为今之计，不若且与曹操连和，先擒刘备、诸葛亮，以绝后患也。”鲁肃闻而谏曰：“都督岂可以小失而废大事？曹操甚于刘备十倍，若不破曹，丧无日矣。曹破之后，攻刘未迟。”
周瑜关羽被玉帝召回关羽败走麦城，被马忠埋伏后，正打算与之相斗，但玉帝有诏让关羽不要再与凡人争胜负，于是关羽放弃抵抗，回归天庭。这么一来就显得关羽非常精分，都被玉帝召回天上成仙了，还有啥怨气？魂魄到处游荡要人偿命，过了两三年又去棒儿子搞死了潘璋。
公与潘璋部将马忠相遇，忽闻空中有人叫曰：“云长久住下方也，兹玉帝有诏，勿与凡夫较胜负矣。”关公闻言顿悟，遂不恋战，弃却刀马，父子归神。
诸葛亮上方谷想烧死魏延嘉靖本中最暗黑的一段剧情了，诸葛亮在上方谷不仅仅是想通过这把火解决司马懿，同时还准备除掉魏延。
诸葛亮认为魏延脑后有反骨在魏延投降的时候就要杀魏延，此后对他一直也不够信任，只不过魏延是蜀国后期武力第一的武将，很多地方用得到魏延，但这次若是能除掉司马懿，之后北伐必然势如破竹，魏延的作用也就不大了，而诸葛亮又知道自己命不长久，之后魏延必然有异心，所以就干脆把司马懿和魏延一起烧死好了。
诸葛亮火烧上方谷
从另一方面讲，司马懿智谋虽然不及诸葛亮却也老谋深算，是后期魏国的第一能人了，此次上方谷却轻易中了这种书里用了无数次的诱敌之计，这里的原因其实在嘉靖本也显得比较合理，因为司马懿不知道诸葛亮对魏延不满，所以他无论如何也料不到这次诱敌的魏延，是诸葛亮的弃子，诸葛村夫就没想过让诱敌的魏延活着，所以司马懿一头就扎了进去。
却说孔明收兵，回到渭南大寨，安营已毕，魏延告曰："马岱将葫芦谷后口垒断，若非天降大雨，延同五百军皆烧死谷内！"。
事后，魏延报告诸葛亮马岱要把他一块烧死，然后诸葛亮是怎么做的呢？他先是主动拿马岱甩锅，然后转眼就又授计马岱，让马岱把锅甩给杨仪。
孔明大怒，唤马岱深责曰："文长乃吾之大将，吾当初授计时，只教烧司马懿，如何将文长也困于谷中？幸朝廷福大，天降骤雨，方才保全；倘有疏虞，又失吾右臂也。"大叱："武士！推出斩首回报！"……孔明方免，令左右将马岱剥去衣甲，杖背四十，削去平北将军、陈仓候官职，贬为散军。
孔明密令樊建来谕曰："丞相素知将军忠义，故令行此密计，如此如此。他日成功，当为第一。。"岱受计已毕，甚是忻喜，次日强行来见魏延，请罪曰："非岱敢如此，乃是长史杨仪之谋也。"，即时来告孔明曰："延愿求马岱为部下裨将。"。
诸葛亮这里真是腹黑透了，把魏延，杨仪搞得团团转，魏延认为马岱是从杨仪那里反水过来投效自己了，还特意让被贬的马岱当了自己部下裨将，众所周知后来是马岱砍了魏延。杨仪本来跟魏延无冤无仇，诸葛亮想怎么让自己死后保证有人是魏延的死敌呢？自然就是这次甩锅了，魏延也好杨仪也罢都料不到二人结怨实际就是诸葛亮的安排。
魏延
诸葛瞻一度想投降邓艾邓艾偷渡阴平后，在绵竹与诸葛瞻大战，诸葛瞻两番杀退魏军，邓艾在丘本的建议下，写信诱降诸葛瞻，表示诸葛瞻只要肯投降就封他为琅琊王，嘉靖本中诸葛瞻是迟疑未决，甚至有意投降，被其子诸葛尚点破之后，才扯书杀使。
诸葛瞻看毕，疑之未决。其子诸葛尚在侧，问曰：“父亲有意降魏乎？”瞻叱之曰：“吾为何而降耶？”尚曰：“儿见父亲有三顾之意，容魏使入寨，与之相见，一也；得其书而审来意，二也；见封琅琊王而不怒，三也。”瞻扯碎其书，曰：“吾不及吾子也！”叱武土立斩其使，令从者持首回营，见了邓艾。
诸葛瞻
独有的斗将嘉靖本中还有不少独有的斗将，这里简单说几个：
张辽与关羽、张飞、赵云有过交手，第一次小沛之战时，张辽曾抵挡断后的关羽，令关羽只带一半兵马撤退，想来也正是此战让关羽极度重视张辽的武艺：
布军后面张辽赶来，关公敌住。沛县有万余军，只引一半出来。
第二次小沛之战以及穰山之战与张飞、赵云大战不明回合。
关公急来东门看时，只见张飞方出城，张辽军已退。飞欲追赶，关公急召入城。飞曰：“彼惧而退，何不追之。”关公曰：“此人武艺不在你我之下。因我以正言感之，颇有自悔之心，故不与我等战耳。”
张辽忽至，与赵云相战。背后于禁赶到，玄德助战。肋落中，李典又到。玄德见势危，落荒便走。
张辽
袁术七路攻徐州之战，梁刚与乐就联手双战吕布，虽然最终袁术军大败，但此二人阻挡住吕布，让袁术成功脱身，而二将也在吕布手下全身而退。这个表现已经胜过乐进、于禁联手
副将李丰挺枪出马来迎。战不三合，被布戟伤其手，丰弃枪而走。梁刚、乐就双出来战吕布。