罗贯中只是建了一套毛坯房,装修三国演义

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众所周知,《三国演义》的作者罗贯中早就名扬天下,而对于修订这部传世之作的毛纶、毛宗岗父子,知道他们名字的人却寥寥无几,这其实是非常不公平的。对于毛纶父子修改《三国演义》所作出的贡献,历来论者并没有给予应有的评价。有的甚至加以贬低,如由中国科学院文学研究所中国文学史编写组新编的《中国文学史》,就认为毛宗岗对原作文辞修改,只不过是“文字改得古奥些,文言的成分加重而已”。年出版的《三国志通俗演义》的《前言》还认为它丑化了原作曹操的形象。这些论点都是值得商榷的。如果我们把嘉靖本《三国志通俗演义》(据说是罗贯中原作)和毛宗岗修订的《三国演义》两相比较,细加推敲,就不难得出结论:毛宗岗的的确确是把《三国演义》改得更好了!甚至可以说是参与了《三国演义》这部书的创作。如果没有经过毛宗岗的精心删改,《三国演义》不可能达到今天这么高的文学艺术水平。可以说,罗贯中所写的《三国演义》就相当于一套毛坯房,而毛纶、毛宗岗父子则是对其进行精心设计精心装修,让其流传人世的幕后功臣。对于毛宗岗怎样修订《三国演义》,鲁迅在《中国小说史略》里曾提及:罗贯中本《三国演义》在“弘治以后,刻本甚多”,“迨清康熙时,茂苑毛宗岗字序始,师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得古本,评刻之,亦称‘圣叹外书’,而一切旧本乃不复行。凡所改定,就其序便可见,约举大端,则一曰改……则二曰增……三曰削……其余小节,则一者整顿回目,二者修正文辞,三者削除论赞,四者增删琐事,五者改换诗文而已。”究竟修改得怎么样?可惜鲁迅没有论及,但他指出,“改窜”、“评刻”之后,“一切旧本乃不复行”,这“字里行间”明显透露:毛本比一切旧本好,所以毛本发行后,一切旧本只好束之高阁。事实也是如此,近三百多年来,只有毛本广泛流行,人们也只阅读毛本,几乎不知道旧本。毛本评刻后,当时的剧作家和戏剧理论家李渔,重复表彰罗氏原本,仅略加修改,欲与毛本抗争,但终告失败。解放后,即年,人民文学出版社出版的也是毛本;只是到年4月上海古籍出版社才出版嘉靖本,即《三国志通俗演义》。郑振铎在《三国演义的演化》一文里论及毛本时,肯定它有几点好处:“第一,他将三国志通俗演义更牵回到真实的历史一方面去,许多与历史违背的地方皆被删去,又增入许多史有演义无的东西进去。三国志的故事在此是第二次回到历史去的了。第二,他将原书行文拖沓、不大清楚之处,大加整饰,而使之成为简洁流畅的文字。特别是将回目大加改革,使之焕然一新面目。”“无论如何,毛氏的第一才子书在内容上,在文字上,我们都不能不说是较原本三国志通俗演义有些进步”。但郑振铎认为毛氏的成就“仅止于润饰与批评”。毛宗岗修订的《三国演义》评刻后,罗本便潜踪匿迹,不再为读者所知几达三百年,如果毛本不比罗本高明,是不可能做到“取而代之”的。后续老王会逐一解析毛宗岗究竟对罗本进行了哪些修订。


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