关索作为被人们推崇的勇将，他的传说故事可以说几乎和三国故事一样在唐宋时期就出现了，甚至可以这么说百姓对关索的崇拜不见得比关羽的崇拜晚。应该是在两宋时期民间就出现了崇拜关索的影子，比如说在这个时代成书的《水浒传》的好汉杨雄的绰号就是“病关索”，宋代的相扑选手也有人给自己取绰号叫小关索的，所表达的意思是对勇将关索的推崇。
而宋代这个对关索的崇拜的信息比《三国演义》成书的时间早了多年。关索正式进入三国故事的时间，大约是在元代。元代成书的《三国志平话》中出现了关索随诸葛亮南征，七擒孟获的故事。需要给各位说明的是关索这个人物其实是不存在的，历史考证，关羽只有两个儿子，并无第三子。
同样是在元代，系统描述关索故事的《花关索传》出现了。这本书讲述的主要内容为关羽的儿子关索在七岁那年以外走失，被一位姓索的员外收养，后来又跟着一位姓花的先生学艺，学得一身盖世武艺，因此以花师傅、父亲关羽、索员外三人的姓氏为名，称自己为花关索。后来关索寻找到父亲，父子相认，并成为刘备军中将领。后来参加了进攻刘璋的军事行动，并收服吕凯、王志等人，斩杀周霸，活捉周仓，周仓愿伏事云长。至此，刘备得西川。
关羽攻打襄樊，水淹七军时，意外遭到东吴吕蒙、陆逊等人的偷袭，败走麦城而死。关索奋而起兵为父亲报仇，一路进攻东吴，接连斩杀吕蒙、陆逊等东吴名将，得报大仇，
后来刘备病死，诸葛亮退出江湖，重新回卧龙岗修行，关索却认为蜀汉大业尚未完成，怎么如此，一气之下暴毙身亡。这便是《花关索传》中的大概情节。
从《花关索传》中的描述来看，此时的关索已经不是唐宋时期的猛将关索，而是已经被神化的关索，样貌英俊、经常被误认为是“桃花一样的男人”，但武功确实高强，和徐晃、庞德这些曹魏猛将在战场上单挑也是不落下风。
小编在这里推测一下：按照日本游戏三国志武将的武力值来判定的话，关索的武力值怎么也得在95以上。也是比关羽、吕布稍逊一筹而已。而且关索在自己的故事《花关索传》中还有自己的专属兵器和法宝。《花关索传》中关索有多个老婆，其中有名有姓就有鲍三娘、王桃、王悦；王桃和王悦更是一对儿姐妹花。
而且个个老婆都能身怀武功。可以说整个关索的故事就是古代高富帅代言人的关索作为官二代、勇二代、富二代的历险记。《花关索传》中英勇形象的关索并没有出现在罗贯中的《三国演义》中，罗贯中版的《三国演义》成书后再明代经过很多版本的修订，这些修订中有些将关索的种种英勇的故事照搬进了修订版中，而在目前流传最为广泛的清代毛宗岗修订版《三国演义》中关索也仅仅作为普通将校参与了诸葛亮的南征，而且并未有十分出彩的表现。
这种修改显示了原作者罗贯中、修改者毛宗岗一致的看法：神将关索的种种事迹、形象与三国演义中的整体文学设定不相符，另外，三国演义中重点塑造的英雄是关羽，任何英勇的故事都不应该和关羽抢戏，哪怕是关羽的坐骑或者儿子同样不行，因此奇异的赤兔马和英勇的关索只能是被罗贯中大手一挥砍掉神化色彩了。现在的我们在赞叹《三国演义》中叱咤风云、万人敌武圣关公时也需要记得文学史上的关索、赤兔马都曾经为了关羽成功的武圣形象做出过牺牲。
最后小编给大家推荐两版《三国演义》，一个是上面的原版文言文的三国，另一个是下面的目前广为流传的白话文的三国演义感兴趣的朋友可以读一读，领略不同版本三国的风韵。
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