这一篇谈谈《三国演义》中虚实的问题，到底是七分实还是三分实的问题。首先说，《三国演义》和《三国志》当中的人物事件，是把文学和史学两种读物联系在一起进行比较。《三国演义》的内容流传面更广，了解《三国志》的还是少数。希望和大家多多交流，欢迎评论留言互动。
看过《三国演义》的朋友可能都听说过，说《三国演义》是七分实三分虚，三分虚就是指虚构。在了解《三国志》之前，我主要了解《三国演义》，包括看小说，听评书，看电视剧。看完这些个文艺作品之后，我的感觉就是，我觉得是三分实七分虚，虚构成分绝对有七成了。
《三国演义》里面很多故事，感觉都特别精彩，就是越精彩就觉得它的真实性就差点，这个东西太像故事了，就有点不像历史了。后来，当看过了三国志和资治通鉴这类的史书之后，再反过来一琢磨，好像应该是七分实三分虚。《三国演义》中故事整个发展的脉络和史书是一致的，能在《三国志》或者《资治通鉴》以及这方面的史书当中能找到它的骨架是真实的，而且《三国演义》里记载的故事，大部分都能够在《三国志》或者《三国志注》上面找到它的依据。
综合了《三国演义》、《三国志》、《三国志注》，还有《资治通鉴》这一类的史书，《三国演义》当中这个故事情节的虚实，结合这种关系大概有五种情况，下面一一叙说。
第一种情况叫一五一十。这就是完全按照历史的事实进行叙述，这部分从黄巾起义之后开始，何进杀宦官，一直到董卓进京，这段内容对比《三国志》，《三国演义》里面的字都基本上都一样，都没有什么差异。以及后面诸葛亮死了以后，三国收尾这一部分，罗贯中基本上也就是按照史实进行来叙述。中间呢，也有一些零零散散的段落，是按照历史的事实叙述的，中间有好多历史上精彩的故事，就是在历史当中真实发生过的精彩故事，真的在《三国志》中有记载。比如说，辕门射戟，袁绍派袁术出兵攻打刘备，刘备找吕布求救，然后吕布把袁术的大将纪灵，还有刘备这哥儿仨一块儿请过来，给他们调节做和事老。吕布告诉袁术，他不能凭空让你退兵，你肯定不服，不如咱赌一把，射中就退兵。这方天画戟立在这个辕门那，多步，吕布拿箭射那个小圆孔。拉弓搭箭，弓开如满月，箭走似流星，正好射中，袁术没话说了，退兵。和《三国志》中完全一样。
第二部分叫画龙点睛。就是在真实的历史故事当中呢，略加虚构，就像您喝汤煮汤加点儿鸡精、味精之类的，那味道立刻就好了。最典型的就是关云长诛文丑，在《三国志》里，没有关羽什么事，就是曹操想让自己的武将杀文丑。但是《三国演义》里描述的是文丑往后退的时候，先是张辽和徐晃二将追杀文丑，文丑看着这二将差不多了，张弓搭箭，就要偷袭，徐晃看见了，徐晃高叫一声，贼将休要放箭，然后文丑抽箭就出来了，没射中人射中了马，张辽扑通一下从马上摔下来了。文丑转过马来就要刺杀张辽，就这时候，关二爷骑着赤兔马，手起刀落，咔嚓，文丑人头落地。关二爷诛文丑，可以说是从徐晃张辽追文丑到关二爷诛文丑这一部分是虚构的，虚实结合使得整个故事非常精彩。
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