鬼谷子，春秋战国时期一个具有传奇色彩的人，鬼谷子是一位隐士，他早在中年时期就已经到鬼谷山开始了他的隐居生活。但是鬼谷子自己虽然是过上隐居的日子，但是他却教出了许多古代时期叱咤风云的人物，就像张仪、苏秦等。
而鬼谷子的智慧可是说是无人可以超越的，能够在一个领域里精通的人很多，但是在许多个领域都精通的人却很少，鬼谷子不仅对兵法、权谋、道家、儒学等都有所成就，而且还创立了属于自己的门派—鬼谷派。
鬼谷子身怀旷世绝学，既通晓自然宇宙玄妙，又会奇门百家！培养了苏秦、张仪、孙膑、庞涓等多位精英，这些弟子进山之前都是无名小卒，出山后个个大放异彩，出将入相，名流千古！
而鬼谷子创立的《九韶》和《鬼谷子》是我国古代文化和哲学的珍贵遗产。
本文将阐述如何将鬼谷子的思想应用到现实生活中，帮助我们在职场和人际关系中更好地驾驭众心，少吃亏。
鬼谷子：聪明人，永远只相信“人性”，不相信“人品”
人性是本能，人品是能力。
很多人，为了一展宏图，修炼了自己的人品，让你防不胜防。
特别是那些演技很高的人，可以穿插在不同的角色之间，你都不知道是敌是友。
因此在和人打交道时，要多看“与生俱来”的东西，别被假象迷惑了。
《三国演义》里有很多的典故，也说明了很多道理。
子曰：“性相近，习相远也。”
可见，相似的是人性，差别大的是人品。对于典故，我们要多角度分析，更倾向于对人性的理解。
当初，韩信手握重兵的时候，谋士劝他背叛刘邦，与刘邦、项羽三分天下，这样对自己更有利，要不然等到刘邦收拾完项羽，下一个遭殃的就是自己。
韩信则说：汉王给我的待遇很优厚，他的车子给我坐，他的衣裳给我穿，他的食物给我吃。我听说，坐人家车子的人，要分担人家的祸患，穿人家衣裳的人，心里要想着人家的忧患，吃人家食物的人，要为人家的事业效死，我怎么能够图谋私利而背信弃义呢！
显然，韩信虽然身居高位，但是不懂得人心、人性，还把感情、道义、人品看得很重。
但是谋士劝韩信不要如此单纯，不要过分相信人品，更不要以为自己和谁感情好就万事大吉。
谋士还举例说：
当初，常山王张耳与成安君陈馀共患难，建立了刎颈之交，后来因为利益纠纷而互相愤恨，互相杀伐。这两个人的交情，可以说是天下最要好的。然而到头来，都想把对方置于死地，这是为什么呢？
因为利益关头，人们贪得无厌、自私自利的人性就会暴露无遗。
当初，大夫文种、范蠡与越王勾践同患难十几年，尽心辅佐勾践灭吴称霸。但功成名就之后，勾践忘恩负义、过河拆桥，最终文种被迫自杀，范蠡被迫逃亡。这又是为什么？
还是因为人性本来就是如此的：忘恩是人的本性，如果我们渴望他人感恩，多半是自寻烦恼。
谋士苦口婆心告诫韩信说：以交情友谊而论，您和刘邦就比不上张耳与陈馀了；以忠诚信义而论，也就赶不上大夫文种、范蠡与越王勾践了。
但是感情和忠信在残酷的人性面前，不堪一击，希望您深思熟虑地考虑！
韩信虽然觉得谋士的话很有道理，但就是说服不了自己背叛刘邦，他选择相信刘邦的人品，最后也因此付出了惨重代价：
韩信帮忙刘邦打败项羽后，刘邦马上夺了他的兵权，将其徙为楚王，后又贬为淮阴侯。
刘邦派人将韩信捆绑在车上，韩信这才恍然大悟，对人性大彻大悟，说道：“果真像人们说的‘狡兔死，良狗亨；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡’。现在天下已经平安，我本来应当遭烹杀！”
只可惜韩信醒悟得太晚了，最终他被诱杀于长乐宫钟室，并被诛灭三族。
以上便是韩信相信人品而不信人性的整个过程，也算是自作自受。
反观我们现实生活中，如果不能早日醒悟这个道理——永远只相信“人性”，不要相信“人品”，也会吃大亏，上大当，甚至会倾家荡产，还要赔上自家性命。
比如说，你认为和某人交情好，觉得对方人品不错，便借钱出去，这便是高估了人性的善，低估了人性的恶，最后很有可能是人财两空，还与好朋友反目成仇。
我身边有好几个亲戚朋友，因为太相信他人人品，看重感情，把大额金钱借给朋友，最后被朋友坑惨了。
“草船借箭”：有一种恶，叫见不得别人聪明。
周瑜和诸葛亮打了几次交道，忽然发现，诸葛亮更胜一筹。
人呢，都有争强好胜的本性，谁都不希望自己生活在底层。周瑜也不例外。
借着商议工作细则的机会，周瑜提出一个难题：“要和曹操斗，箭不够啊。”
诸葛亮信誓旦旦地说：“给我三天时间，搞定。”
过了两天，诸葛亮还没有具体行动。周瑜说：“他自送死，非我逼他。”
诸葛亮不声不响地建了很多草船，借助薄雾为掩护，摇旗呐喊着去找曹操。曹操安排士兵射箭阻挡。
故事的末尾，留下周瑜的一句话：“先生神算，使人敬服。”
当我们为诸葛亮的智慧点赞时，别忘了一句歇后语：草船借箭——有误（雾）。
若是没有雾，没有曹操的疑心，故事的结局，可能就会很糟糕。还有，要是曹操让人放“火箭”，稻草是不是烧起来了？
想一想其中的玄机，就令人脊背发凉。
见不得别人好，不希望别人更聪明，不想让身边的人发大财......这是嫉妒，更是邪恶。
班级里，倒数第一的人，不一定会模仿第一名的同学，但可能会厌恨倒数第二名的同学。毕竟，他要是成绩再低一点，自己就不会垫底了。
螃蟹效应告诉我们，一个人往高处走的时候，会被低处的人拉下去。而拉你下去的人，不是层次很低的人，而是你“身后的那个人”。
在人品里，我们认为，要帮助弱者，学习强者；在人性里，把高处的人，拉下去。区别不是一点点。
因为所有东西在人性面前、在利益面前，都是禁不住考验的；人都是自私自利、趋利避害的。
石油大王洛克菲勒在家书中对儿子告诫说：利益是检验我们人性的试金石。利益是光照人性的影子，在它面前，一切与道德、伦理有关的本质都将现形，且一览无余。
一个人，因为太相信对方人品，看着感情，忽略了人性的恶，最后必然是上当受骗的一方。
入了社会，不是上战场，但酷似战场，因为每个人都在为了各自利益而奔波，甚至是互相厮杀争夺，正所谓是：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
如果你还不懂半点人性规则，整天把感情、人品、仁义道德挂在嘴边，那么你迟早会成为别人待宰的羔羊。
那些满嘴感情的人，往往最先背叛感情；那些满口仁义道德的人，往往最没有道德。
今天所讲只是鬼谷子智慧的凤毛麟角，他一生的智慧和权谋都写在书里。
在这个复杂的社会体系中，我们不得不修炼自己为人处世的能力，鬼谷子教我们的是严于律己，修身养性，宽以待人，报答社会就是行善！
现在学鬼谷子的人很多，因为鬼谷子的谋略不同于诸葛亮，他的谋略可以应用到我们普通人的学习和生活中，学会了生活会更上一层楼！
读过《鬼谷子》后，我发现世上有很多处世之道，有很多积累好运的技巧和策略。鬼谷老先生早就说清楚了！
《鬼谷子》这部两千多年的谋略学巨著，是中国传统文化中的奇葩。
它集中了国人心理揣摩，演说技巧，政治谋略、军事外交、经商谈判的精华，为当代政界人士，企业界人士，商业经营者，管理人员，公关人所必读。该书以政治、军事斗争案例和商用案例为经典案例，深入剖析《鬼谷子》的智慧谋略，汲取善于处理人际关系的精华；去其弄权斗术等观点，汲取谋略方法的精华。
其实，看完《鬼谷子》后，很多人都会惊讶地发现，几千年前的《鬼谷子》先生所说的平时的沟通技巧和“潜规则”已经很明白了。如果你到了中年，仍然迷茫和担心自己的生计，那么《鬼谷子》真的是一本你必须读的书。
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读了《鬼谷子》才知道，如果你遇到的是猪，千万不要和他谈理想，因为它只知道饲料。
读了《羊皮卷》才知道：心大了，事就小了。心宽了，烦就没了。读了《狼道》才知道，看不惯的人，别在意，微笑，才是最好的反击。
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